ena ~lanica grupe ne `eli da prihvati dominantno mi qewe, o spornoj temi se vode intenzivni pregovori. Uva`avawe svih nacionalnih stavova neminovno dovodi do uop tenih odluka koje se mogu nazvati "najmawim zajedni~kim imeniteqem" (T. Raunio). Partijske frakcije EP formiraju i specijalizovane radne grupe, koje se bave odre
u li~nostima ~ija su imena ponele beogradske ulice i ~ak trojica (ne ra~unaju i Kara
Make sure each of your Web content have a novel, uncomplicated meta description that contains most important key phrases. These keywords are Primarily significant given that they seem in bold when they match the person’s lookup question (See the Google Preview under).
enoj stranoj tradiciji, `anru ili konkretnom autoru, ve se uzimaju kao samorazumqivost i datost. Opisivawe muzi~kih karakteristika turbo-folka stoga podle`e ili neosnovanom subjektivizmu (primer je "zavijaju i glas") ili paranoidnom izmi qawu kulturno Drugog. Drugost se vidi kao "turcizam", "Orijent", "arapski ritam", pri ~emu se ni ta ne zna o turskoj, arapskoj ili nekoj drugoj "orijentalnoj muzici", wihovim eventualnim potpodelama i aktuelnim dru tvenim praksama.
aspekte borbenog morala. U tu svrhu, moglo bi se pristupiti organizovanju nekih vrsta radionica timskog rada jos meðu studentima na akademiji, a sa ciljem sto je moguãe boljeg osposobljavanja za sto kvalitetniju komunikaciju sa ljudima. U sustini, dobra brodska posada bi i trebalo da funkcionise kao jedan odlièno uigran tim. Staresine moraju sa mornarima da izgrade sto prisniju neformalnu komunikaciju, ali da budu u stanju da se i u takvoj komunikaciji identifyãu kao lideri po svojim liènim kvalitetima i znanjima, odnosno da kroz takvu komunikaciju jaèaju svoj autoritet. Ovo od staresina zahteva siroko obrazovanje, izrazenu sposobnost komunikacije i otvorenost za razlièita razmisljanja i stavove. Treba voditi raèuna da se na brodovima izgraðuju kolektivi u kojima vladaju odnosi meðusobne saradnje i pomoãi, koji su sposobni da srdaèno primary svakog novog èlana, u kojima nisu èeste svaðe i nesporazumi i iz kojih ãe mornari teska srca odlaziti.
Osim dve do sada neimenovane ulice na Vra~aru, ostale trenutno uglavnom nose imena vezana za na u komunisti~ku pro dropped (~ak 22!), ali su se iz nepoznatog razloga na udaru na li i Zmaj-Jova i Malajni~ka bitka iz Prvog srpskog ustanka. Umesto ovih starih naziva, pojavi e se sedam pisaca i tri nau~nika, ~etiri krunisane glave i tri stranca, a ~etiri naziva vezana su za crkvu. Iako je jedan od glavnih principa rada komisije bio povratak starih, predkomunisti~kih naziva ulicama, ovo e se u stvari desiti samo sa 9 (tj. eight)68 ulica! Ostali nazivi su produkt domi qawa Komisije, i to prili~no lo . Jo uvek smo daleko od sagledavawa pravih urbanih vrednosti i tradicija ako ni jednoj od devet ulica koje su imale i svoje organske nazive nije vra eno takvo ime. Tu se krije seme nove ideologizacije koja se sada samo zasniva na potki da je opravdano nepromi qeno mewati imena povezana sa komunistima u bilo kom vidu. Sa druge strane, samo nedequ dana nakon ubistva premijera Srbije, javili su se i predlozi Skup tine op tine Zemun i DHSS-a da se imenom pokojnog dr Zorana in
Kao prvo, nijedna drzava ne moze imati prevlast nad drugom jer bi to znaèilo povredu drzavnog suvereniteta, te nijedna odreðena drzava ne moze predsedavati savezom. Zatim, svetska republika pokrivala bi ogromnu teritoriju i pri tom imala jednu centralnu vlast. Kant smatra: "... Èim je obim vlasti veãi, dejstvo zakona postaje slabije i bezdusni despotizam, posto je iskorenio klice dobra, zapada naposletku u anarhiju".fourteen Savez naroda treba da bude permanentni kongres drzava. Tim drzavama bi, u njihovim meðusobnim odnosima, posredstvom meðunarodnog prava bile zabranjene a person radnje more info èije bi maksime, ako bi se uèinile opstim pravilom, stanje mira uèinile nemoguãim. Treãi definitivni èlan govori o potrebi opsteg hospitaliteta. Ako bi se uvazili do sada navedeni prvi i drugi èlan, dobila bi se mirna opstu zajednica svih naroda koja pak jos uvek ne bi bila prijateljska, tj. ne bi bila kosmopolitska. Biti graðanin sveta, znaèi biti slobodan da putujes s jedne na drugu stranu Zemljine kugle i da svugde budes primljen, ne kao gost, veã kao dobrodosao prijatelj. Svi imaju jednako pravo na Zemljinu povrsinu i tim prirodnim zakonom se treba rukovoditi.fifteen Zasto Kant smatra da bi svetski poredak, olièen u savezu naroda, u praksi bio odrziv, èak i pozeljan?
ene teorije filmske slike raspravqaju ovaj paradoks prisustva `ene kao slike, i wenog odsustva kao posmatraju eg subjekta, nemogu nosti da na~ini zahvat u mre`u simboli~kog upravo iz perspektive konstruisawa ~ina gledawa: situirawe `enskog pogleda prema slici/fantazmi `ene je onemogu eno samim ustrojstvom te slike, wenim unutarwim mehanizmima `enskog odsustva kroz prisutnost `enskog. Fatalna `ena je kao objekat konstruisana u umetnosti devetnaestog veka. Isprva mesto kwi`evnosti (Bodler, Gotje), kao i slikarstva (Dante Gabriel Roseti), design fatalne `ene profili e se putem ekspanzije fotografije i filma.
You will also have use of many other instruments and alternatives made for individuals who have language-associated Positions (or are excited about them). Participation is absolutely free and the positioning features a demanding confidentiality plan. Return to KudoZ list
The existence of more than one Road/sq. essential names to differentiate them. The Original naming went spontaneously and reflected some observed attribute certain for that Road/sq.. The rise on the point out and its powers combined with the growth of nationalistic sentiments demanded the mobilization of each of the readily available forces. Street names had been perfect for the purpose and right now sort among the best illustrations for observing the "concretization" of histories and ideologies.
unarodnih finansijskih institucija ili drugih dr`ava, sva je prilika da e do`iveti potpuni privredni kolaps i ogroman pad dru tvenog proizvoda. ^ak i posle zaustavqawa krize, mogu nosti za oporavak su joj veoma slabe bez stranih investicija, kredita i stru~ne pomo i. Konkretno, razvijene zemqe imaju dve osobine, ugra
Introduction Of all the changes that took place in the world at the start on the twentieth century by far the most decisive just one for the future was the increase of The usa of The united states. It was during this century that The us proven itself as a country and a location crucially unique from all another places on the earth. The united states grew to become a existence in other peoples' lives for a aukcija carine political drive, as an economic electrical power and thru its cultural impact. Foreigners, along with Americans on their own, have generated readings of The us. Among people who emigrated to The united states or who have been just traveling to the nation had been many Slavic writers and artists. Afterwards, they employed their books to explain their view on the region. In this essay, the perceptions of The usa by several twentieth century Slavic writers are offered. Two Soviet writers, Ilia Ilf and Evgenij Petrov give the official, Soviet look at of the American everyday living and perspectives firstly from the century even though An additional Russian author, the ultra-leftist, Edvard Limonov offers his vital watch of yank Culture in the next Component of the century.
ewem na jednu dominantnu paradigmu (indukovanost ideolo kom matricom, kopirawe i reciklirawe muzi~kih stilova Turske i Gr~ke), ve se moraju posmatrati kao rezultat intersekcija razli~itih muzi~kokulturnih diskursa na sinhronijskoj i dijahronijskoj osi. Roj [uker (Roy Shuker), u more info svojoj postavci pojma `anra u popularnoj muzici, ka`e da mnogi (muzi~ki) primeri jasno demonstriraju da se granice `anrova moraju tretirati kao visoko fluidne.6 Upravo je to klizno mesto mnogih interpretacija: poku aj da se muzi~ki, a potom i svi drugi aspekti turbo-folka svedu na jedan (ekskluzivan) product i tretirawe prisustva elemenata drugih muzi~kih kultura, modela pona awa i ideologija kao nasilan i neuspeo poku aj fuzije.7 Naredni challenge kod `anrovskog odre
oseãanje krivice, kao i ispunjavanje duznosti oko kojih postoji socijalni konsenzus. check here Tako, na primer, osoba kaze: "Ne smes da krades zato sto je zakon takav", ili: "Ne bih mogla da udarim nekoga zato sto bi me zbog toga grizla savest". III Postkonvencionalni stupanj five. Drustveni ugovor ili korist i individualna prava Suðenje se zasniva na insistiranju da budu postovana lièna prava i slobode svakog èoveka. Drustvena pravila se shvataju kao relativna, ali se smatra da ih treba postovati buduãi da su deo drustvenog ugovora. Iako su pravila relativna, postoje neke vrednosti (ljudski zivot, sloboda) koje se moraju postovati nezavisno od toga sta misli veãina. Kao primer moze da posluzi sledeãi iskaz: "Kada je u pitanju spasavanje ljudskog zivota treba prekrsiti zakon". six. Univerzalni etièki principi Moralno suðenje se u potpunosti zasniva na liènim etièkim principima. To su univerzalni principi pravde: ravnopravnost i postovanje ljudskog dostojanstva. Ukoliko su zakoni takvi da krse ove principe, pojedinac i dalje oseãa duznost da se ponasa u skladu sa ovim univerzalnim principima. Ovom stupnju odgovaralo bi uverenje da je ljudski zivot svetinja jer predstavlja univerzalnu ljudsku vrednost koja je znaèajna za pojedinca.